La más maravillosa música

Marcha-de-los-Muchachos

Por J.I.P. | ¿Es por su melodía sencilla y atrapante? ¿Por su cadencia de carnaval? ¿Por su resople tanguero?¿Porque la popularizó un prócer como Hugo del Carril? ¿Porque estuvo prohibida y fue himno de resistencia? ¿O porque pide que reine el amor y la igualdad? La Marcha no le pertenece al peronismo: forma parte del activo cultural y popular. Por eso, no puede ser entendida desde la discusión política partidaria. Se convirtió en patrimonio de la humanidad.

Gran pensador y orador, Perón dejó muchas frases y libros, aunque la Marcha terminó siendo más evangelizadora que Las 20 Verdades y todas sus sagradas escrituras. Seguramente el General se haya preguntado muchas veces cómo fue el que registro verbal más emblemático de su ancho movimiento no haya salido de su boca.

Su verdadero autor es desconocido. O, al menos, eso se dice, como una forma de resumir en una frase las imprecisas teorías sobre un origen confuso y contradicho. En cierto imaginario popular, la Marcha se configura entonces como una especie de palabra revelada por un profeta anónimo. Esa lectura es también parte de su mística.

Mística, por cierto, que se genera con tan sólo cinco tipos cantándola juntos a voz pelada. Y lo mismo con una sola persona entonándola en silencio, para sus adentros… hasta emocionarse repitiendo “un grito de corazón”. Contiene la marcha proclamas cautivantes para todo aquel que tenga la sangre caliente. Y que se ubican por encima de colores e ideologías. Son ideas sencillas, humanas, universales. Malversadas, a veces; como todo lo inocente. Banderas que flamean con las altas sensibilidades. Es la realidad efectiva. La más maravillosa música.

Extractos del libro RockPolitik

FOTO ARNALDO PAMPILLON
CHARLY - MENEM

En los siguientes links podrán leer pasajes bastante extensos de los capítulos que componen “RockPolitik: 50 años de rock nacional y sus vínculos con el poder político argentino (Juan Ignacio Provéndola – EUDEBA)

  • ¿Cuál fue el verdadero origen del rock nacional? (60’s): click acá
  • El comienzo de una larga relación (audio): click acá
  • El Flaco Spinetta, la revista Gente y el Proceso (1976): click acá
  • El Festival del Triunfo Peronista (1973): click acá
  • El rock al frente de Malvinas (audio): click acá 
  • Roberto Pettinato: “El rock es político cuando te hace pensar por tu cuenta”: click acá
  • El rock al poder: De la luna de miel a Cromañón (audio): click acá
  • Rock y espionaje: click acá
  • Más info sobre el libro (FACEBOOK): click acá

Dejen de pinchar la pelota

Pelota pinchada

Recordaremos al 2016 como el año en el que el fútbol argentino explotó entero. Uno a uno fueron cayendo todos los diques de contención. La dirigencia, la selección, sus entrenadores, sus jugadores. Todos se fueron, todos perdieron, todos se dieron la cara contra el piso. Sigue leyendo

ROCKPOLITIK: ¿Cuál fue el origen del ‘rock nacional’?

LaBalsaRebelde

El llamado “rock nacional” acaba de cumplir 50 años para aquellos que consideran acto fundacional a la publicación del único simple de Los Beatniks, en junio de 1966. Otros, en cambio, señalan como hito iniciático a La Balsa de Los Gatos, editada un año más tarde, pero con un éxito comercial que el anterior no había logrado. Más allá de la discusión sobre, en definitiva, un dato bibliográfico, la irresoluble pregunta por la primera canción encierra un debate fundamental. ¿Qué le da origen a nuestro rock? ¿El descubrimiento de una manera de utilizar el idioma? ¿La formación de un mercado? ¿La ética contracultural? ¿O el abrazo de las mayorías? Aquí reproducimos la síntesis del fragmento del libro RockPolitik que va en busca de esas respuestas. Sigue leyendo

Handala

Handala palestina

Handala fue el Mafalda del mundo árabe. Contemporáneos, tenían la misma edad pero vivían en lugares diferentes. La creación de Quino era hija de un matrimonio de clase media laburante, iba al primario y frecuentaba una barrita de amigos. El otro no tenía nada, ni una sopa de la que quejarse. Andaba por la vida solo y descalzo. Y encima, a diferencia de la verbigracia de Mafalda, no hablaba. Sigue leyendo

La Copa se pone chicha

Copa Libertadores

Muchos consideran que la verdadera zona de competencia de los torneos comienza a partir de Cuarto de Final, cuando la discusión se reduce a unos pocos equipos con cierto camino andado y, por qué no, también algunas crisis superadas. El margen de sorpresas en estas instancias se reduce drásticamente, no hay lugar para errores porque hasta el más mínimo puede ser decisivo. La Copa Libertadores se pone chicha. Sigue leyendo

Si seguimos con esta alegría, nos vamo’ a volver locos

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– ¿Cómo hacen para mitigar la fisura de la gira?
Dani Suárez:
 Es difícil, pero hay que manejarlo. Hay que “schedulear” la fisura. Tenemos algunos permitidos. Somos muchos, tenemos relación de afecto y compañerismo. Hemos visto cosas buenas y malas de cada uno. Cuando uno fisura, los demás acompañemos. La consigna es: ¡No fisuremos todos! Compartamos el lugar, saquémos la sortija de a uno, jaja. Encima uno está lejos de su familia y de su rutina, eso se extraña e influye. Pero no es lo único: lo mismo sucede con lo monetario. No tenemos un sueldo fijo a fin de mes. Cuando te viene la buena, hay que juntarla para cuando estés parado cinco meses grabando un disco. En lo personal, lo que más me hace fisurar es estar afuera de mi país, de mi rutina, de mi familia.

 – ¿En el mundo del rock se viven los excesos con cierta inconciencia?
Cóndor Sbarbati:
No sólo en el rock. Diría que en el mundo de la libertad hay muchas sustancias que merodean por todos lados. Hay que estar bien informado en ese viaje. Uno, cuando es joven, se siente inmortal. Los años te dan ese asentamiento para saber qué podes enfrentar y qué no. La cornisa es muy angosta, porque del otro lado está la muerte, que es de lo más irreparable de este universo. La lucha ahora creo que es por encontrar cierta conciencia y lucidez en estos aspectos.

(Outtake de esta entrevista a Bersuit en Página/12. Foto: Leandro Teysseire)